Predsednik Saveza nezavisnih socijaldemokrata Milorad Dodik izjavio je da opstanak jednog naroda zavisi od njegove spremnosti da se sam brani, ocenjujući da Republika Srpska i Izrael, uprkos maloj teritoriji, dele slična istorijska iskustva, vrednosti i odlučnost da opstanu.
„Republika Srpska je mala teritorijom, ali nije mala istorijom, identitetom ni prijateljima. A kada uz sebe imate prijatelja kakav je Država Izrael – već ste pobedili one koji su vas otpisali“, naveo je Dodik u kolumni za Medijski sistem Republike Srpske.
On je istakao da odnosi srpskog i jevrejskog naroda imaju duboke istorijske korene, dodajući da Republika Srpska u Izraelu vidi prijatelja i partnera od kojeg može da uči u oblastima bezbednosti, privrede, nauke i inovacija.
Prema njegovim rečima, Jasenovac i Aušvic predstavljaju deo zajedničkog istorijskog pamćenja Srba i Jevreja, zbog čega njihovo prijateljstvo nije nastalo u diplomatskim kabinetima, već je utemeljeno na iskustvu stradanja.
„Jasenovac i Aušvic nisu samo geografski udaljeni – oni su deo iste mračne knjige i istog zaveta: da se ne zaboravi i da se ne ponovi. Kada Jevrejin kaže ‘nikada više’, Srbin zna težinu tih reči“, poručio je Dodik.
On je ocenio da je Izrael iz sopstvene tragedije izvukao pouku da opstanak ne treba prepuštati tuđoj dobroj volji, zbog čega je izgradio državu sposobnu da se brani, ekonomiju zasnovanu na znanju i političku kulturu u kojoj je očuvanje naroda jedan od državnih prioriteta.
Povodom nedavne posete Ida Netanjahua Banjaluci, Dodik je podsetio i na njegovog brata Jonija Netanjahua, koji je 1976. godine poginuo predvodeći operaciju oslobađanja talaca u Entebeu.
Dodik je naveo da razgovori sa izraelskim premijerom Benjaminom Netanjahuom imaju veći značaj od protokolarnih susreta, ocenjujući da Republika Srpska razume i poštuje lidere koji su posvećeni odbrani svog naroda.
Kako je istakao, Republika Srpska može da uči iz izraelskog iskustva, posebno kada je reč o oslanjanju na znanje, tehnologiju, privredu i sopstvene potencijale.
Govoreći o odnosima unutar Bosne i Hercegovine, Dodik je kritikovao politiku Sarajeva prema Izraelu i ukazao na, kako je naveo, velike razlike između stavova Banjaluke i Sarajeva prema jevrejskoj državi.
Kao primere je pomenuo izmeštanje sastanka Konferencije evropskih rabina iz Sarajeva u Minhen 2025. godine, slučaj izraelskih državljana koji su ostali bez pasoša, kao i javne poruke podrške Hamasu.
Dodik je kritikovao i veze bošnjačkih političkih struktura sa Iranom, navodeći da je Teheran tokom rata u BiH podržavao bošnjačku stranu, dok danas pruža podršku Hamasu i Hezbolahu.
„Dok se u Sarajevu lepe parole podrške Hamasu, u Banjaluci se otvara Privredna komora Izraela. Dva grada, dve civilizacijske orijentacije. I neka svet vidi razliku“, naveo je Dodik.
On je poručio da Republika Srpska Izrael smatra suverenom državom i prijateljem, dok Hamas vidi kao terorističku organizaciju.
U kolumni se osvrnuo i na Sarajevsku Hagadu, jevrejski rukopis nastao u srednjovekovnoj Španiji, koji danas ima status nacionalnog spomenika BiH. Dodik je ocenio da bi Hagada jednog dana trebalo da bude preneta u Izrael, navodeći kao primer prenošenje posmrtnih ostataka bake i dede Teodora Hercla iz Srbije u Jerusalim.
Prema njegovim rečima, budućnost odnosa Republike Srpske i Izraela trebalo bi da se zasniva na jačanju privredne saradnje, povezivanju univerziteta i kompanija, kao i razmeni znanja i tehnologija.
„Kada spojite jevrejsku tehnologiju i inovaciju sa srpskom zemljom, vodom i radnom snagom – to nije zbir. To je sila“, istakao je Dodik.
Na kraju je poručio da srpsko-jevrejsko prijateljstvo ne počiva samo na zajedničkom sećanju na žrtve već i na zajedničkom ulaganju u budućnost.
„Srbi i Jevreji su braća po istoriji i braća po budućnosti. Iza oba naroda stoji jedna reč: borba. Nekada smo zajedno ginuli. Danas zajedno gradimo. A sutra ćemo svedočiti da su mali narodi koji ne kleče – zapravo najveći“, zaključio je Dodik.
